知之者不如好之者的意思

知之者不如好之者好之者不如乐之者是什么意思翻译：

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孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。”
出自：《论语雍也》
原文选段：
子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”
子曰：“知之者不如好之者；好之者不如乐之者。”
子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”
释义：
孔子说：“一个人的生存是由于正直，而不正直的人也能生存，那只他侥幸地避免了灾祸。”
孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。”
孔子说：“具有中等以上才智的人，可以给他讲授高深的学问，在中等水平以下的人，不可以给他讲高深的学问。”
扩展资料论语·雍也篇是《论语》中的一个章节，共包括30章，该篇涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想，同时还包括如何培养“仁德”的一些主张。

人物成就：
孔子治史思想的一个重要主张就是“直”，即研究历史要实事求是，不但要重视根据，而且要“知之为知之，不知为不知”(《为政》)，他竭力反对那些狂妄不直的人，说：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣，”(《泰伯》)他这种一以贯之的主张，也反映到他的治史态度中。
孔子一生游历丰富。他从漫长的旅游生涯中悟出精辟的人生哲理，并形成对旅游的独特见解。孔子的“游”主要有三种形式：游览、游学、游仕。也就是说，孔子在游中问学教学，游中求仕入仕，游中生情怡情，游中悟道传道。
知之者不如好之者是什么意思？“知之者不如好之者，不如乐之者”的意思是：知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。
【出处】

“知之者不如好之者，不如乐之者”出自《论语·雍也篇》。论语·雍也篇是《论语》中的一个章节，共包括30章，该篇涉及到"中庸之道"、"恕"的学说、"文质"思想，同时还包括如何培养"仁德"的一些主张。
【原文】

子曰:“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
子曰:“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
子曰:“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》
子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
子曰:“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》
子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
【译文】

孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。”
孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”
孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”
孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”
孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”
孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。”
子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
【创作背景】

《《论语》十二章》佚名背景:早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成;孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语” 。
所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
知之者不如好之者是什么意思知之者不如好之者意思是什么1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者的意思是对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。

2、原文：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者” 。

3、译文：孔子说：“对于学问和学业，知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人不如以它为乐的人” 。
知之者不如好知者,好之者不如乐之者的意思是什么？这句话的意思是：知道它的人，不如爱好它的人，而爱好它的人，又不如以它为乐的人（这里的它指知识、学问等）。
这句话出自《论语》十二章。我们都知道，《论语》中有很多关于道德修养、为人处世以及学习等方面的道理，这一句讲的是关于学习态度的问题，主要在于告诉我们，兴趣对于学习的重要性。
我们经常会听到一句话:兴趣是最好的老师。这句话恰好是“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”最通俗易懂的解释。我也是自己亲身体验过才明白这句话是真的有道理。
去年，我参加了一个有关药学的考试，这个考试它有门选科，一个是中药，一个是西药，我当时想着，我考过一门之后再考另一门，于是我就先选择了中药。
主要是因为我很喜欢中药这门学科，一是觉得中药的名字都很好听，比如说苏木、徐长卿、紫苏等等，二是觉得这门学问很高深，而且在日常生活中能用到，就比如说紫苏是可以解鱼蟹毒的，学了以后我就想，怪不得家里老人说煮鱼要放紫苏才好，可能不仅仅是为了美味吧。
抱着这样充满兴趣的心态，果然我去年就一次通过了考试。等到今年我准备考西药的时候就发愁了，因为我对西药一点兴趣都没有的缘故，到现在还很多药名都不认识，我都已经做好明年再战的准备了。
所以说，兴趣对于学习来说真的很重要。既然我们从孔子那里知道了这个道理，那就应该想办法培养自己对学习的兴趣，把被动变为主动，这样不仅能提高我们的学习效率，还能深化我们对知识的理解。就好比我如果之前就对西药也产生了兴趣，现在也就不用发愁考不过了。
以下给大家附上《论语》十二章的原文，以免想要重温的小伙伴再另外去找，相信大家能从《论语》中学到更多的知识~
【原文】
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”——《子张》
“知之者不如好之者好之者不如乐之者”的意思是什么？孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。
出处：《论语》十二章【作者】孔子弟子及其再传弟子【朝代】先秦
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》
【知之者不如好之者的意思】子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》
白话释义：
孔子说：“多么贤德啊，颜回！”一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。“多么贤德啊，颜回！”
孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样。
扩展资料创作背景：
十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述，都是蕴含着精深哲理的名言警句。
先秦时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行，是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成。全书二十篇。四百九十二章。首创语录之体，其书比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。
儒家创始人孔子的政治思核心是“仁”、“礼”、“义” 。《论语》作为孔子及门人的言行集，内容十分广泛，多半涉及人类社会生活问题，对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。