周文王的儿子都叫什么名字伯邑考(姬考):姬昌嫡长子,母太姒,早卒

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周武王(姬发):即周武王,姬昌嫡次子,母太姒
管叔鲜(姬鲜):姬昌嫡三子,母太姒
周公旦(姬旦):即周文公,姬昌嫡四子,母太姒
蔡叔度(姬度):姬昌嫡五子,母太姒
曹叔振铎(姬振铎):姬昌嫡六子
郕叔武(姬武):姬昌嫡七子,母太姒
霍叔处(姬处):姬昌嫡八子,母太姒
卫康叔(姬封):姬昌嫡九子,母太姒
冉季载(姬载):姬昌嫡幼子,母太姒
郜叔:姬昌十一子
雍叔:一作雍伯,姬昌十二子
毛叔郑(姬郑):姬昌十三子
滕错叔(姬绣):姬昌十四子
毕公高(姬高):姬昌十五子
原叔:姬昌十六子
酆叔:姬昌十七子
郇叔(姬葡):姬昌十八子
扩展资料
周文王的临终遗言《保训》,“中”的思想对后世影响深远 。《保训》里所含的“中”的观念,或称中道,是《保训》全篇的中心,它与儒家后来所说的“中庸之道”有着内在的联系 。“中”是上古时期各氏族部落共有的宗教信仰和道德观念,这种信仰和观念来自于原始初民共有的太阳崇拜 。
《保训》蕴含的思想关涉到中国传统文化的“中道”和“阴阳和谐”观念,这些观念都是长期影响中国主流文化的核心元素 。
-姬昌
周文王有几个儿子周文王儿子有17个 。
姬伯邑考、姬发、姬鲜、姬旦、姬奭、姬度、姬振铎、成叔武、霍叔处、康叔封、姬聃堣、郧叔武、毛叔郑、毕公高、姬葡、姬伯廖、姬虞仲 。
周文王姬昌(约前1152年―约前1056年),姬姓,名昌,岐周(今陕西岐山县)人 。周朝奠基者,周太王之孙,季历之子,周武王之父 。又称周侯、西伯、姬伯,周原甲骨文作周方伯 。
原为商朝的诸侯,封西伯 。能敬老慈少,礼贤下士 。太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫等人皆先后投奔 。商纣暴虐,他知而叹惜,被囚于羑里(今河南汤阴北) 。
经闳夭等人赂纣得释,献洛西之地,请纣废炮烙之刑 。归周后,评断虞(今山西平陆北)、芮(今山西芮城)两国争讼,得诸侯拥护,于是伐犬戎、密须(今甘肃灵台西),
灭崇国(今陕西户县东),建立丰邑(今陕西长安沣河西),并迁都于此,进而伐邘国(今河南焦作西),灭黎国(今山西长治西南),诸侯归者日众,《论语·泰伯》称其“三分天下有其二,以服事殷” 。即位的第四十四年,文王受命、称王、改元 。
周文王五十年(约前1056年),驾崩,享寿九十七岁,葬于毕原(西周王陵位于今陕西岐山县凤凰山南麓) 。
【周文王的儿子】天授元年(690年),武则天称帝,自称为姬昌后代,追尊周文王为始祖文皇帝 。
历史上周文王一共有几个儿子周文王可考共17子.周文王长子伯邑考,次子武王姬发; 管:周文王第三子鲜封于管,后人以管为氏
鲁:周文王第四子旦封于鲁,长子伯禽代为就封,后人以鲁为氏 蔡:周文王第五子度之子胡之后封于蔡,后人以封国为氏
曹:周文王第六子振铎封于曹,后人以国名为氏 霍:周文王第八子处封于霍,后人以国名为氏 康:周文王第九子封为周司寇,食采于康,后人有以封邑为氏者
卫:康叔封,后被该封于卫,后人以国名为氏 聃:周文王第十子季载封于聃,后人以国名为氏 毛:周文王庶子第八子郑封于毛,后人以国名为氏
雍:周文王庶子第十三子封于雍,后人以国名为氏 滕:周文王庶子第十四子封于滕,后人以国名为氏 腾:“滕”姓后人为避仇改为“腾”姓的
郜:周文王庶子第十五子封于郜,后人以国名为氏 毕:周同姓高(一说为周文王庶子第十五子)封于毕,后人以封邑为氏
魏:毕公高之后毕万被晋国封于魏,后建立魏国,后人以国名为氏 万:毕万之后有以先祖名为氏者 原:周文王庶子第十六子封于原,后人以国名为氏
郇:周文王庶子第十七子封于郇,后人以国名为氏
周文王共有几个儿子这是正史里面的,前几位都出现于封神演义
封神演义中,姬昌第一百子是雷震子,是养子
长子 伯邑考(姬考):早卒
次子 周武王(姬发)[2] :即周武王
三子 管叔鲜(姬鲜)
四子 周公旦(姬旦)[2] :即周文公
五子 蔡叔度(姬度)
六子 霍叔处(姬处)
七子 郕叔武(姬武)
八子 卫康叔(姬封)
九子 毛叔郑(姬郑):据《毛公鼎》铭文,毛叔郑实际上为周文王之孙、冉季载之子
十子 冉季载(姬载):定陶三冉(冉耕、冉雍、冉求)的得姓始祖
十一子 郜叔
十二子 雍叔:一作雍伯
十三子 曹叔振铎(姬振铎)
十四子 滕叔绣(姬绣)
十五子 毕公高(姬高)
十六子 原叔:或称原丰,原氏始祖,其后有原氏、荀氏、智氏等
十七子 丰叔
十八子 郇叔
十九子 姬颍:赖国首封君主、赖姓始祖,又称叔颍、颍叔 。周武王令叔颍率兵与诸侯讨伐无道之纣王,功成退居河南省赖地 。公元前841年,武王封弟叔颖于赖国 。后世子孙为纪念先世创业,乃以国名赖为姓,国土颍川为号,尊叔颍为祖 。
周文王的儿子叫什么周文王长子伯邑考;
周武王是周文王的第二个儿子,叫姬发;
周文王第三子管叔鲜;
周公是周文王的第四个儿子,叫姬旦;
伯邑考为文王姬昌之子,生性敦厚仁爱,父亲因触怒纣王而被监禁,伯邑考为了营救父亲,带了七香车、醒酒毡与白色猿猴三样异宝,献给妲己 。
妲己见伯邑考长相俊美、琴艺绝伦,欲加亲近,但却遭伯邑考正言羞辱,气愤之下,先是诬告伯邑考调戏自己;又暗自现出原形,引出白猿的杀意,最后再诬陷伯邑考之琴声,是在暗骂纣王无德 。
於是伯邑考就这样被妲己诬陷,割去了四肢,万刃剁尸,做成肉饼后,妲己再送给他的父亲姬昌吃下 。
可以参看《封神演义》第十九回伯邑考进贡赎罪
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