西施故里在哪里？西施故里为浙江省诸暨市 。
文章插图
诸暨是越国古都，西施故里，历史悠久，早在新石器时代就有先民在此繁衍生息，秦王政二十五年（公元前222年）置县，历代未废，是浙江省最古老的县（市）之一，也是中国于越文化的发祥地之一 。
诸暨位于长江三角洲南翼、浙江省中北部，全市区域面积2311平方公里，总人口106万 。诸暨交通便捷，浙赣铁路、杭金衢高速公路贯穿全境，距上海200公里、杭州90公里、萧山国际机场60公里 。
扩展资料：
西施是春秋时期的越国美女 。当时，越王勾践败于吴王夫差，并且被囚禁起来 。为了拯救国家，越王一方面在吴国作为人质，另一方面，在范蠡的建议下，实施了美人计 。
西施是从越国小村子里选出来的浣纱女，一个本来与世无争的少女却被赋予了救国的使命 。她被当成礼物送给吴王夫差 。西施也成功地得到了吴王的喜爱，使其整日沉迷于酒色之中 。
与此同时，勾践回国后，经过卧薪尝胆，十年蛰伏，终于一举灭了吴国 。可以说，越国的崛起除了自身的努力之外，与西施的贡献也是不可分开的 。
中国网－西施故里--浙江省诸暨市概况
【西施故里的村庄属于哪个镇】中国网－沉鱼佳人 西施
西施故里得具体资料西施故里
古代，沿浦阳江有“上诸暨”和“下诸暨”之分，西施出生在下诸暨，下诸暨即浦阳江下游之地 。秦时置诸暨县包括这两部分，西汉时把下诸暨单独置县，称“余暨”，三国吴时改称“永兴”，唐天宝元年正式改名为“萧山”，一直沿用至今 。西施的故里虽在今萧山县境内，但它属诸暨县故地，所以人们习惯上称西施为诸暨人 。历史上萧山临浦行政区划确实多变，自古以来，临浦镇归萧山、诸暨和山阴三县其中两地或者三地共同管辖 。尤其是镇上山阴街，自古就有“山阴不收，会稽不管”之说 。
春秋战国时期，萧山尚未建县，当时西施故里苎萝村属于诸暨管辖，西施是临浦人，但从历史与文化的角度她也是诸暨（此诸暨已非今诸暨）人 。诸暨利用西施搞旅游、文化产业，大家都可以理解，确实西施生长的地方与诸暨有着千丝万缕的关联，但真正西施之生长与生活的地方绝非现在的诸暨城南，而是萧山临浦苎萝村（历史上称作苎萝乡西施里） 。据明嘉靖《萧山县志》（宁波天一阁藏本）载，北宋太平兴国三年，萧山就有苎萝乡西施里的建制 。该志所附的《县境之图》，明白地标绘了苎萝山在萧山苎萝乡施家渡（现临浦施家渡村，位于苎萝村附近） 。
在临浦悠悠的西小江经麻溪桥进入临浦，向西北流至浴美施桥，此流段亦唤作“浣纱溪” 。这里水陆交通发达，商贾贸易频繁 。相传当年西施入吴时，由范蠡陪同，舟从越国会稽出发，顺西小江而行，过苎萝山来到这里 。此时已近黄昏，西施望着夕阳西下的家乡，想着自家背井离乡，前往吴国，将委身于吴王，便泪流不止 。范蠡深知西施的心情，于是决定在此停泊一宿 。当时正值夏末秋初，江南天气依然炎热，俗称“秋老虎” 。西施为了洁身自爽，欲留清白于此，便在两水交汇的潭中沐浴 。从此，这里的潭、桥、路都贯上了“浴美施”三个字 。现今仍然保留了明代弘历年间的遗物“古浴美施闸”刻石，西施其人其事在当时已经流传甚远 。
萧山临浦浣纱溪东的苎萝山（越中名山，众多历史典籍均有记载），主峰海拔127米，系会稽山余脉，乃越地之正宗 。苍翠挺拔，别具风姿 。山上有 红粉石，据说手在石上一抹，会抹下些许红粉来 。在苎萝山下，浣纱溪西岸，有西施庙，此庙原先是西施宅，南宋才改为西子祠 。乡人祀西施为四十八村之土谷神，一直俗呼“（先施）娘娘庙” 。庙坐西朝东，面对苎萝山，建筑规模现仍清晰可辨，有殿五楹，余屋三楹，演台一座 。庙前有苎萝亭，临溪 。亭前有小桥，具江南水乡的建筑风格 。浣纱溪畔还有范蠡庵、起步庙 。范蠡庵乡人称日思庵，以范蠡在此访得西施，有功于越，乡人思之，故名 。今祠之后殿及戏甘犹存 。起步庙又称后江庙，相传越灭吴后，西施与范蠡归越隐居，在此弃舟上岸，故称起埠庙 。苎萝村附近还有施家渡 。施家渡相传是当年西施回越都的下船处 。现有施姓在此聚族而居，殆为西施所居村的施姓后裔 。
这不仅仅是传说，萧山临浦的西施古迹，至今犹存，现有14处关于西施生活的遗迹，包括西施庙、苎萝亭、浣纱溪、苎萝山浴美施潭等列为杭州副省级文物保护单位——西施古迹群 。传说三月初三为西施的生日，那天不光是临浦、有来自萧山各地、绍兴等地的香客来西施庙进香 。至今不衰 。
现西施庙里仍然有一块清代光绪皇帝的御旨石碑，其中提及绍兴府萧山县之西施庙，可见当时官方以及民众都认可，西施庙在临浦，西施故里亦在临浦 。
西施出萧山资料选 。
余暨，西施之所出 。——《越绝书逸文》(清金山钱培名辑万卷楼丛书本)
会稽郡余鞋(六)越绝曰：西施之所出 。——《后汉书郡国志》刘昭注 。
牛头山临江，山在县(永兴县)东南，水陆并行二十里 。其山北，江水回流，舟行倚宿，犹未经过 。说者云：牛头、苎萝，一日三过 。——南朝宋孔灵符《会稽记》按：孔氏所指的苎萝山，实在今萧山境内，因为只有萧山牛头山与苎萝山才“一日三过” 。
王轩游西小江，泊舟苎萝川，感国色埋尘，怆然题诗于西施石日：“岭上千峰秀，江边细草春 。今逢浣纱石，不见浣纱人 。”——唐范拽《云溪友议》按：西小江流经萧山，苎萝山在其临浦至所前一段东侧 。
紧萧山县本余暨县，两汉属会稽郡 。汉末童谣曰：天子当兴东南三余之间，故孙权改曰永兴，晋因之，隋省人会稽县 。唐仪凤二年复置，属越州 。天宝元年改曰萧山县，泮水所出，水经以为浦阳江之别名，自外无水以应之 。越人西施出于此县 。——北宋欧阳患《舆地广记》
苎萝山，在县(萧山县)南三十里，有西子庙……——南宋嘉泰《会稽志》卷九
渔浦八十五里为苎萝，浦口有西施庙存 。——元．张翥《题赵仲穆江浦归帆图》按：今义桥镇有渔浦街 。
苎萝山在县南二十五里，属苎萝乡，下有西施宅——明嘉靖《萧山县志》(天一阁藏本)按：据该志载，北宋太平兴国三年，萧山就有苎萝乡．西施里的建制 。该志所附的《县境之图》，明白地标绘了苎萝山 。
《舆地志》云：“西施、郑旦皆居苎萝 。”余亲历焉，苎萝一山阜尔!访之父老，云：施旦皆居茅家埠，沿村有溪，曾浣纱焉 。及访旧居，竟不可得 。——清茹铉《王会新编》
西施宅，在萧山东南苎萝山，山下即西施宅，有红粉石 。又：诸暨也有西施宅，浣纱石，辨者以萧山之宅为真 。……苎萝山，……在诸暨县南五里，浦阳江之西，俗呼张家山，山下有浣纱石 。而无西施之居，至今传疑 。——清西吴悔堂老人《越中杂识》
《后汉群国志》会稽郡余暨县，今萧山也 。刘昭于余暨县下引《越绝书》注曰：西施之所出 。则知为诸暨人非，喜而正之：两地苎萝山，谁生窈窕颜信从端木笔，疑是子皮还 。蓉采若耶近，艳逢浣浦艰 。年年春赛日，歌舞不曾闲 。萧山有土神祠，像为西施 。——清阎若璩《潜邱扎记》
苎萝村土地为西施 。萧山县人 。——清谈迁佃匕游录西施神》
萧山旧曰余暨，自有苎萝山，滨临浦渡，古来有西施庙 。——明王思任诸暨《苎萝西子志》
泉石流素香，昔年浣纱处 。……还顾旧时伴，布裙相晤语……——明来集之《题苎萝西子祠》
西施住萧山之苎萝村，其地在萧山城南二十五里…...施亡后，乡人思之，为立祠溪旁，以其为乡所出 。女名小姑神…，宋淳熙年敕封为土谷神，曰苎萝村土地先施娘娘 。——清毛奇龄《九怀词．苎萝小姑》
金将兀术从上董岭(在今萧山境内)追杀康王，几为所捕，至苎萝川，忽见山间石壁彩虹纷起，光莹耀目，士卒惊愕 。兀术下令搜寻，青山如帐，仅两间草舍而已，问之土人，谓是西施出生之地 。——清韩栋《湖南笔记》按：“青山如帐”者，即萧山苎萝山下青山帐村是也 。
西施庙在苎萝乡(宋太宗太平兴国三年，萧山就有苎萝乡．西施里的建置)之东，殿五楹，余屋三间，有演台 。
苎萝山前有西施里．西施宅，宅前有红粉石，外有浴美施闸——民国《萧山县志稿》
萧山县南有苎萝山，届苎萝乡 。山下有西施宅 。宅临溪 。溪边有西施滩，红粉石 。——明万历《萧山县志》
西施实生于吾萧，今萧山有苎萝乡 。《后汉书》会稽郡余暨即萧山，注西施之所出 。以诸暨者误 。——明来斯行《槎庵小乘》
西施故里在哪里问题一：西施故里在什么地方？【西施】的故里是：越国诸暨苎萝村
即现在的：浙江省诸暨市浣纱南路苎罗东路2号
备注：诸暨市，县级市，隶属浙江省绍兴市 。
问题二：西施故里和西施故里风景区有什么区别，分别在哪，秋具体地址我只是路过那里 。记得是从湖北省宜昌市去神农架林区游览，早上出发，大约10点多钟，路过一个小村子，停车，进路边一个茶室休息 。路边有一大石，上刻“西施故里”四个行书大字 。村边山下有一条江，叫香溪河，传说西施在河边洗了脸，河水变香了，所以叫香溪河 。继续前行，到神农架林区 。回来时，走了约一小时，看到路边指示牌，有叉路通向“西施故里风景区”，再走不远，就是宜昌市兴山县城了 。
印象中就这么多了 。希望对你有用 。
问题三：西施故里在哪个省西施故里地处浙江省绍兴市诸暨，同时它也是诸暨唯一的国家级风景名胜区，以西施文化为主题，充分展示古越文化和故里风情，将本区域建设成为一处自然风光优美、文化内涵丰富、游览设施健全、经济效益良好、具有时代活力的风景游览胜地 。
（望采纳，谢谢）
问题四：杭州市西施故里在哪？怎么去？远吗？西施不是杭州人，西施故里在诸暨市（距杭州一百公里左右），从杭州坐车去诸暨大约一个半小时的时间 。诸暨市区有个西施殿，在诸暨市人民医院边上 。殿前有条浦阳江，江边有浣纱石，相传是当初西施洗衣服的地方，石头上浣纱两字是王羲之所书 。
问题五：西施故里跟西施故里风景区是一个地方吗我就是来自西施故里的~
西施故里和风景区都在诸暨，只不偿你说的西施故里可能特指西施故居，那里进去是要门票的，而西施故里风景区在诸暨浣纱那边，是一个开放式的公园，那边有一些关于西施的主体，比如浣纱女的石雕等 。
可玩性一般，散步挺适合的 。
问题六：西施故里在哪里 下到江南来，寻找美人去西施故里旅游区依浣纱江逶迤排开，绵延数里，蔚为壮观 。中国历代名媛馆、范蠡祠、民俗馆、郑氏宗祠、购物一条街等等在此次第而列，而沉鱼落雁、东施效颦等典故，也将在景区内找到实物，可供游客体验；休闲茶楼、品牌咖啡、特色小食等正在纷纷入驻，游艇等项目也在引进当中 。
美女西施在中国可谓是家喻户晓，妇孺皆知；西施故里就在诸暨市城南苎萝山下，浣纱江畔 。
公元前494年吴越交战，越败于吴，越王勾践被迫屈膝求和，携妻将臣入吴为质三年 。勾践归国后，发誓洗刷这奇耻大辱，于是采用文种提出的“美人记” 。几经寻觅，终于“得苎萝山卖薪女西施” 。勾践选到西施后，献于吴王，吴王大悦：“越贡西施，乃勾践之尽忠于吴之证也 。”从此沉湎于酒色不能自拔，越国却上下一心，励精图治，经过十年生聚，十年教训，终于打败了吴国 。后人为纪念这位忍辱负重，以身许国的绝代佳人，就在苎萝下修建了西施殿 。
景点介绍： 中国历代名媛馆 是一处具有江南特色的庭院式仿古建筑，位于西施故里旅游区的入口区域，占地面积6521平方米，是目前国内罕有的以中国历代着名女性为主题的展览馆 。展馆以展示女性真、善、美为宗旨，共选择了100多个中国古代女性人物，按人物特征分为四大美女、传说中的神女、青史百家、才情淑女、巾帼英烈、四大民间故事、百美廊七个单元，其中四大美女是整个展馆的核心 。此外名媛馆内还设置有《浣纱记》砖雕照壁、十二花神庭院小品等静态景观和编钟乐舞动态展示项目 。
范蠡祠 主要以范蠡军事政治才能和商业才能及生平业绩为主要展示内容、以其它相关人文故事为衬托 。全部建筑由范蠡祠及财神庙、魁星阁、三星庙（暂用名）等相关建筑组成，陈列与范蠡生平业绩相关的诗碑，并以彩绘壁画等形式，生动介绍范蠡卓越的军事、政治和经商才能 。
西施殿 西施，中国古代四大美女之首 。为纪念西施，前人在西施故里建造了西施殿 。位处诸暨城内 。西施殿位于城南的苎萝山下，浣纱江畔 。
郑旦亭 郑旦亭与西施殿相对，为八角重檐，上层为三叠檐圆顶 。内置巨钟，撞之訇然 。
问题七：诸暨五泄 和西施故里是否在同一个地方不算一个地方吧，一个是在诸暨市区里，一个在五泄镇上，相隔差不多大半个钟头呢 。你要是要逛两个景点的话时间有点紧，不过赶一下应该可以逛完的 。西施故里其实没什么意思，没多大看头，几个买门票的景点，要是进去的话挺不合算的，建议你外围逛逛差不多了，没必要进景点里 。其实你们可以上午早一点去五泄，坐57路可以到的，海泄的门票是80几块，学生证打折好像是45元，然后最好是上午爬到上面，午餐可以农家乐解决，价格的话要看你吃什么喽，不过不会便宜到哪里去，水这种东西最好自带，你知道的景区都挺贵的，中午吃完饭就差不多可以下山回去了，坐57路回市区，再花两个钟头逛逛西施故里差不多了，晚上就在市区找个宾馆解决（比留宿五泄便宜多了） 。要是资金允许的话，你可以先逛西施故里再逛五泄，然后晚上住五泄宾馆，不过价格应该不便宜的 。而且晚上在五泄的山上总不能呆的太晚……希望能帮到你！
问题八：西施殿门票 和西施故里 同个地方吗我就是来自西施故里的~ 西施故里和风景区都在诸暨，只不过你说的西施故里可能特指西施故居，那里进去是要门票的，而西施故里风景区在诸暨浣纱那边，是一个开放式的公园，那边有一些关于西施的主体，比如浣纱女的石雕等 。可玩性一般，散步挺适合的 。
山下湖镇建华村骆建永是干什么的珠宝 。山下湖镇建华村骆建永是做珠宝的 。山下湖镇是浙江省诸暨市的下辖镇，位于西施故里浙江诸暨的东北部，被称为“中国珍珠之乡”，是中国最大的淡水珍珠养殖、加工、贸易中心，拥有中国最大的珍珠、珍珠饰品专业市场 。