黑山羊幼仔克苏鲁神话

克苏鲁神话黑山羊幼仔是什么？揭秘人类被迫繁衍异种后代这些旧日的支配者并不是血肉之躯，但是它们却是有形的。之前的“星星构成”这个说法就是最好的证据，当星星们处在正确的位置时，它们是可以穿越天空，游走在不同时空的。当位置不对了，那么它们就会沉睡不醒。它们躺在伟大拉莱耶的石头宫殿里，受邪神克苏鲁魔咒的保护，旧日支配者走入敏感的先民梦中，与先民们交谈，把它们的语言传达给人类这种拥有血肉之躯的哺乳动物。——《克苏鲁的呼唤》
黑山羊幼仔(Dark Young)

文章插图
莎布·尼古拉丝(Shub-Niggurath，由阿撒托斯产生，外神)的众多称谓之一是“有一千只幼仔的森林黑山羊。”黑山羊幼仔指的就是这个称谓中的“幼仔” 。
黑山羊幼仔有着数条粗壮的，像蹄子一样的腿。这些看起来像极了树枝的腿一同支撑着厚重的身体，不断有粘稠的液体从身上张开的大口缓缓滴下。其身体的顶部是一个由尺寸各异的触角组成的迷宫，通常包括了四个比较粗的触角。
栖息地：黑山羊幼仔主要出没在森林和沼泽等植被茂密的地区，在那里它们的外形成为了狩猎时最好的伪装。
分布：在全球都有分布，尤其是那些存在莎布·尼古拉丝崇拜的地区。据推测，黑山羊幼仔起源于一个或更多的外星世界，没有证据表明它们是地球的原住民。
习性：黑山羊幼仔有着聪明且喜欢独行。它们以闯入自己触角的倒霉生物的体液和内脏为食。它们喜欢静静地等待猎物自己落入陷阱，在享用完后便换一个地方重复这样的狩猎模式。不过在非常饥饿的情况下，它们也是会追踪和猎杀受害者的。
目前尚不知晓黑山羊幼仔是如何繁殖的，也许它们根本不在地球上繁殖;也可能它们完全是由莎布·尼古拉丝产生的，本身无需繁殖。
目前尚不清楚黑山羊幼仔有几种形态，不排除变异形态存在的可能
辨识：
·钻地魔虫(Chthonian)没有脚
·克苏鲁的衍生物(Cthulhu’s Spawn)更大且拥有头部
·莎布·尼古拉丝(Shub-Niggurath)体型更大且形态更加不定
注：黑山羊幼仔也译作黑暗子嗣
深潜者(Deep One)深潜者是一种居住在海洋中的生物，类似于鱼和青蛙的混合体。它有腮，也能直接呼吸空气，在陆地上能够无限期地活动。深潜者通常是蓝绿色，腹部呈现灰白色。在陆地上，深潜者能够用四肢或后肢行走;在海里，它们则用蹼、鳍状的爪子游泳。只要你靠近，就能闻到深潜者散发出的令人作呕的鱼腥味。
当深潜者与其它种族交配后，杂交后代最初长得像对应的非深潜者种族。随着时间的推移，杂交后代会逐渐显现出深潜者的特征，最终，它们将由内而外完全蜕变成深潜者。
目前已知深潜者能够和人类以及海豚成功杂交。与海豚的杂交后代需要更长时间才能蜕变为深潜者，可能是因为骨骼结构的原因。
并非所有深潜者的杂交后代都能够完全蜕变。环境和遗传上的微小差异对这个过程有很大影响。
深潜者不会自然死亡。它活得越久就长得越大，而且可以变得异常大。相反，饥饿状态下的深潜者由于直接代谢肌肉和骨骼组织，体型会缩水，长时间的饥饿甚至能够让深潜者缩小到青蛙大小。
栖息地：水下，尤其是深度小于半英里的大陆架。温带和热带气候为宜。
分布：在每个海洋以及大多数大陆的海岸。尽管深潜者的进化过程尚不完全清楚，但它起源于地球是毫无疑问的。
习性：这种肉食性水生脊椎动物拥有自己的文明。它们住在海底城市，放养鱼群，对被选中的当地人类进行一些复杂的操作。由于具有独特的可拓展的染色体模式，它们能够与其它生物进行跨物种繁殖。
辨识：
·空鬼(Dimensional Shambler)外形上不同，拥有更长的手臂和松弛褶皱的皮肤。
·妖鬼(Ghast)以跳跃的动作移动，四肢从不同时落地。
·食尸鬼(Ghoul)散发的是霉菌和陈腐的味道。
·伊塔库亚(Ithaqua)和长到超大的深潜者有些相似，但伊塔库亚总伴随着寒冷且没有鳍和腮。
巨噬蠕虫(Dhole)巨噬蠕虫是一种在遥远星球上发现的巨大蠕虫状生物。由于巨噬蠕虫不喜光明，因此极少被发现。它的嘴里能够吐出有毒的酸性粘液。
巨噬蠕虫最显著的特点就是其巨大的身躯，至少有600英尺长，20英尺厚。虽然巨噬蠕虫可以像蚯蚓一样扩张和收缩自己的身体，但它变化身体的方式与克苏鲁的星之眷族(Star-Spawnof Cthulhu)还有月兽(Moon-Beast)并不是同一概念。
栖息地：深深的地下。在将地壳内部撕碎破坏以前，巨噬蠕虫是不会频繁到地表活动的。被巨噬蠕虫破坏的地壳就像一块海绵，到处都是孔洞，仿若一个可怕的迷宫。
分布：目前地球上尚未发现有巨噬蠕虫，但不排除有少量的巨噬蠕虫存在。由于它们分布在多个行星上，所以它们应该掌握了一些星际旅行的方式。当然也可能是其它生物把它们来回运输。
习性：巨噬蠕虫以各种碳氢化合物(新鲜的或腐烂的)为食，包括煤、石油、泥土、尸体等。由于它们巨大的身躯和不断的挖掘，任何被寄生的有生命星球都会被它们搅得天翻地覆。
对巨噬蠕虫生命周期的研究还比较少。一种理论认为，巨噬蠕虫实际上是钻地魔虫的最后阶段，尽管大多数外星生物学家并不认同这种说法。一种更可能的理论是，这种生物起源于一个普遍被称为幻梦境(Dreamlands)的空间。这种理论认为，幻梦境中的巨蠕虫(Bhol)创造了巨噬蠕虫，并且通过次元裂隙把这些巨噬蠕虫抛向了那些不幸的世界。这个理论正好解释了这些无知的生物是如何从一个世界传播向另一个世界的。
辨识：
·钻地魔虫(Chthonian)有触角，体型也更小。
如果克苏鲁神话中的黑山羊幼崽被打败了，会发生什么吗？如果你是传奇调查员或实力强悍的话那不用我多说，跑(刚)就完事了，如果能力(指跑路)不是很强，不用想了，等死吧，打败(不杀死)黑山羊幼崽会被幼崽惦记上，隔三差五就来找你愉快的玩耍，你甚至可以从他带来的好基友(有时只有自己)身上感受到满满的基情，杀死幼崽的话你有80％以上的几率会被莎布注意到，被三柱神注意到后果应该不用我说，除非你实力超凡入圣或者莎布对你不感兴趣+欧皇爆发使得莎布没弄死你，不然你就可以准备好遗书了。
简年16：初涉《克苏鲁的呼唤》--克苏鲁神话体系入门克苏鲁神话是以美国作家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特的小说世界为基础，由奥古斯特·威廉·德雷斯整理完善、诸多作者共同创造的架空传说体系。
克苏鲁神话的奠基者，洛氏的人生充满了悲剧。小时候父亲得了神经病，挂了，后来母亲又得了忧郁症，也挂了。就连他的好基友—— 《蛮王柯南》的作者罗伯特——也开枪自杀，于是洛氏终于经受不住接二连三的打击，患上了肠癌，没两年就追随好基友而去了。这么悲剧的人，写出来的东西自然也充满了悲观厌世的色彩。在某些方面，洛氏和写《变形记》、《城堡》的卡夫卡有相似之处，和孤独、绝望的卡夫卡一样，洛氏也为自己编织了一座心中的巨大城堡，他用神经质的触角摸索这个客观而迷茫的宇宙，想要知道自己那被诅咒的的命运有何意义。最终，洛氏用自己的作品告诉我们：他的命运毫无意义，你，我，以及全人类的命运也是如此。
克苏鲁神话的精髓是：对人类在工业时代膨胀的求知欲和征服欲的嘲讽和对文明不可避免的消亡的无力感，以及对深邃的不可知的宇宙的恐惧
人类发展到了20世纪初对于自己和科学力量的自信已经膨胀到了不可理喻的地步，开始认为一切都是可以认知的，一切都是可以征服的。
这个深邃的巨大的不可知的宇宙已经被人类想象成了一个亟待文明去改造去享用的农场，人类已经失去了对世界对宇宙对上帝的敬畏。
然而两次世界大战留下的残垣断壁，美苏争霸下世界核大战的阴影，人们感到文明已经进入了倒计时。
这时人类才发现自己已经掌握了自己不应该掌握的力量，科技的进步是毁灭的开始，文明的基石不过是沙粒堆成的幻影，不堪一击。在克苏鲁神话里面：原子弹的发明就是奈亚拉托提普教给爱因斯坦的，目的是让人类更快的自我灭绝，完成“大清扫”的任务。
真正能在这个世界里闲庭信步安然入睡的存在是那些不可名状的疯狂的邪恶的远古支配者们，他们的存在不需要解释，他本身象征着的就是毫无理由的破坏和混沌。所谓的文明的智慧在他们伟大的愚钝和疯狂面前不堪一击，智慧种族的挣扎不过是在他们手掌里上演的闹剧罢了。
在克苏鲁系列的作品中我们也可以看到，其主角不是疯掉了，就是死掉，或者是被抹去记忆，然后继续无知地活在这个世界上。完全没有所谓的正义，也没有所谓的主角光环，只有混乱的无序在默默执掌着一切。所有的一切都被一个痴愚无知的阿撒托斯，也就是旧日支配者的首领掌握。
作为一个自由开放的集体创作，克苏鲁神话其实根本就没有明确的结构体系，如今的克苏鲁神话也早已不是洛氏一个人可以全权代表的，而是众多参与者的心血结晶。混乱归混乱，克苏鲁神话中，还是有一些大家都承认的基础设定的，比如魔神之首阿撒托斯，以及由他派生出来的三柱神。
又名“盲目痴愚之神”、“原初混沌之源核”，是克苏鲁神话体系中，至高无上的存在。相当于中国的盘古、希腊的盖亚，就是长得恶心了点，而且没有智力，通俗一点讲：就是一个无所不能的智障(但是，对它来说，智力这玩意要来干嘛无人可以忤逆它，无人可以威胁它) 。他的外形是巨大的不定形团块，飘荡在宇宙深处，毫无目的，毫无意义，但它本身所代表的就是宇宙的真相：宇宙的源头就是黑暗、邪恶和混乱，最终也将归于这些。所以，就连克苏鲁神话体系自身也难逃宿命，从创生那一天起就越来越趋向于浑沌和无序。如果只有阿撒托斯，克苏鲁世界在我们的视野里面可能就此沉寂了，但是好死不死，阿撒托斯分裂出了三柱神：
别名“黑暗丰穰之女神” 、“至高母神”，也被称为“孕育千万子孙的森之黑山羊”，是一个拥有超强生殖力的神，由洛夫克拉夫特创造。在奥古斯特·威廉·德雷斯为克苏鲁神话构建的体系中，它是象征“地”的存在之一。其形象为黑云般的巨大肉块，有着许多触手，以及滴着黏液的大嘴。曾繁殖出众多旧日支配者，还可以生出一种名为”黑暗子嗣“的怪物。
在克苏鲁神话的所有神祇中，莎布·尼古拉丝是受崇拜最为广泛的一个。在人类中，它被极北族人、姆大陆人以及萨尔纳斯（Sarnath，洛夫克拉夫特虚构的地名，刚好与印度的鹿野苑的英文拼写相同）人，以及所有的德鲁依和野蛮宗教崇拜；在非人类的种族中，它也受到米·戈和努格·索斯等的崇拜。
“黑暗”、“无名之雾”和“混沌”中的“无名之雾”所生出，是时间和空间的支配者，三柱原神之一，别名又叫“门之钥”或“一生万物，万物归一者”，由洛夫克拉夫特创造。它经常被视为仅次于阿撒托斯的至高存在，全知全视，并且与所有时间和时空连为一体。犹格·索托斯居于时空连续体之外，一般认为它不存在于这个宇宙和这个维度中，也不受时间和空间束缚，可以说是仅次于阿撒托斯的存在。这一坨通电肥皂泡一样的东西全知全视，并且与所有时间和时空连为一体，千万别小看他，也别去戳他，否则你将因为接受不了巨量的信息而爆脑而亡（在触怒犹格·索托斯的结果当中，这还算最仁慈的）。
犹格·索托斯是虚空之物再度通过的门户，一切的时间对犹格·索托斯而言只是唯一。犹格·索托斯知晓时间的迷宫。遥远悠久的太古之旧日支配者出现之处，周期巡游的旧日支配者再现之所，这些都在犹格·索托斯所知之中。
又名“伏行的混沌”，由洛夫克拉夫特创造。奈亚拉托提普是外神们在地上的信使和代言人，它尤其服从于阿撒托斯。不同于大多数的外神和旧日支配者，唯一可以在这个空间不会被削弱力量的一个，同时也是外来神中极少数表现出人类可理解的理性者。奈亚拉托提普总是热衷于欺骗、诱惑人类，并以使人类陷入恐怖与绝望为其最高的喜悦。
奈亚拉托提普有着许许多多的化身和称号，已出现的便有数十个。奈亚拉托提普最广为人知的化身是“夜吼者”，一个不断嘶吼的丑陋巨人，本该是脸的位置上长着一根巨大的触手。奈亚拉托提普的人类化身通常是一个皮肤黝黑，身形瘦高，面带爽朗笑容的男子。其他的化身还有“黑法老”、“无貌之神”和“暗夜猎手”等。
我们可以知道，克苏鲁属于旧日支配者的水之阵营，它长得像是一条大章鱼。然而，旧日支配者的阵营中，分为四派，其中地与火、水与风，都是敌对阵营。当面对古神的驱逐之时，他们会团结起来，共同对抗古神；其他时候那就是生死仇敌，见面就眼红的那种。其实严格来说，阿萨托斯和三柱原神也属于外神之一，但是，他们比寻常的外神强大多。
外神本质上属于旧日支配者。但是旧日支配者的能力，较之于外神要远远落后了。外神是宇宙运行力量的具体化，是远超宇宙之外的存在。其能力，足以碾压所有的普通旧日支配者。然后克苏鲁神话体系又分为几种种族，其中有上级独立种族，下级独立种族，上级仆从种族，下级仆从种族。上级独立种族种族中，有巨噬蠕虫、星之彩、飞天水蛭等；下级独立种族中有食尸鬼等一些种族；上级仆从种族以及下级仆从种族中就是一些我们，在各类影视游戏中遇到各种怪物原型。至于人类属于什么种族？貌似都不是~~~~
具体的细节我不清楚，所以还请诸君自己去网上找资料！下面我要上一些很有趣的种族图片了。真是喜欢！
格赫罗斯，漫游于广阔宇宙之中的一位外神，外形为一颗锈红色的小型彗星体，表面生有一只巨大的红色眼球。
哈斯塔，他被称作无以名状者、深空星海之主，能力与克苏鲁持平，两人还是表亲，还别说，长得真挺像的，不就是章鱼嘛
伊斯之伟大种族(Great Race of Yith)上级独立种族
诺弗·刻(Gnoph-Keh)上级独立种族

妖鬼(Ghast)下级独立种族

空鬼，残忍的恶意
深潜者(Deep One)下级仆从种族
黑山羊幼仔，莎布·尼古拉丝的子嗣
星之彩，生命猎食者
钻地魔虫(Chthonian)上级独立种族
古革巨人(Gug)下级独立种族
月兽(Moon-Beast)下级独立种族
夜魇，无面者
人面鼠，恶毒的嘲讽者、乱窜的间谍
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克苏鲁神话 _
外神--百度
【黑山羊幼仔克苏鲁神话】旧日支配者--百度
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克苏鲁神话(Cthulhu Mythos)是以美国作家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特的小说世界为基础，由奥古斯特·威廉·德雷斯整理完善，并由诸多作者所共同创造的架空神话体系。
克苏鲁神话

Cthulhu Mythos

死灵之书、伊波恩之书、纳克特抄本等

外神、旧日支配者、旧神（地球诸神）

阿撒托斯、克苏鲁

“我所有的故事，都建立在这样一个基本前提之上，那就是人类共同的法则、兴趣和情感在广阔的宇宙中毫无意义……要想了解那世界以外的真相，无论是时间、空间还是维度，人们必须忘记诸如有机生命、善与恶、爱与恨，以及人类这个种族所有的微不足道的临时特性。这些东西是存在的，只有人类的场景和人物才会具备人类的特性，我们必须用无情的现实主义来处理这些问题。但当我们越过界限，进入到无边无际、阴影笼罩的可怕未知世界时，我们必须记住，把我们的人性和地球主义抛在脑后。”

——H.P.洛夫克拉夫特

克苏鲁神话(Cthulhu Mythos)是以美国作家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特的小说世界为基础，由奥古斯特·威廉·德雷斯整理完善，并由诸多作者所共同创造的架空神话体系。洛夫克拉夫特作品的共同主题是：在宇宙中人类的价值毫无意义，并且所有对神秘未知的探求都会招致灾难的结局。宇宙中隐藏着许多超乎想象、不可名状的强大存在，然而这些存在对人类却毫无兴趣——除非是怀有某种目的进行利用。它诠释了人类在宇宙中的微不足道和对恐惧的探讨，正如作者本人所述：“人类最古老、最强烈的情感是恐惧；而最古老、最强烈的恐惧，是对未知的恐惧” 。

和现实宗教、神话或其他文学作品中的神不同，克苏鲁神话中的神祇不仅不存在通常意义上的善恶，甚至能否为人类所理解都是个问题。它们给人类带来的陌生、怪诞、恐怖以及疯狂的感觉，正代表着人类对于这个陌生宇宙的感觉。当洛夫克拉夫特在小说创作中试着将这些感觉加诸在某一个特定存在的身上时，它也就等于获得了这个陌生宇宙某些方面的特征。因此，与基督教与伊斯兰教创造和支配世间万物的上帝与真主，或是希腊神话和中国神话那些拥有各自职务的主要神明不同，克苏鲁神话中的神并没有明确的司职，也不需要为任何事物负责。它们并不是宇宙万物的创造者和支配者，而是整个宇宙的代言人。

发展

罗伯特·M·普莱斯(Robert M. Price)在他的作品《洛夫克拉夫特与克苏鲁神话》中提到了克苏鲁神话发展的两个阶段。第一阶段，也就是普莱斯所说的“真正的克苏鲁神话”，在洛夫克拉夫特的有生之年就已经成形，并受到他的指导。洛夫克拉夫特去世后，作家理查德·L·蒂尔尼(Richard L. Tierney)试图对神话进行分类和扩展，并用“德雷斯神话”一词来区分洛夫克拉夫特的作品和德雷斯的故事。

在洛夫克拉夫特后半生的作品中，有许多借鉴“洛夫克拉夫特圈子”的作者们的故事元素，那是一个与洛夫克拉夫特通信的作家集团。这个小团体包括克拉克·阿什顿·史密斯，罗伯特·E·霍华德，罗伯特·布洛克，弗兰克·贝克纳普·朗，亨利·库特纳等人。此时的神话作品以洛夫克拉夫特的“宇宙主义”为理念，即“人类的存在对于这个冷漠的宇宙来说毫无意义” 。这也是克苏鲁神话的精髓所在。

洛夫克拉夫特意识到，每个作家都有自己的故事系列，一个故事系列中的元素并不一定会因为作者在他的故事中使用了它而成为另一个故事的一部分。例如，尽管史密斯在他的“终北大陆(Hyperborean)”系列作品中提到“克图尔特(Kthulhut)”（克苏鲁）和“尤格·索托特(Iog-Sotot)” （犹格·索托斯），但这并不意味着克苏鲁是终北大陆系列的一部分。然而，一个值得注意的例外是史密斯笔下的撒托古亚(Tsathoggua)，洛夫克拉夫特将它用于和齐里亚·毕夏普合著的《丘》(1940)当中。洛夫克拉夫特通过将撒托古亚与地下城市昆扬(K'n-Yan)中的图鲁(Tulu)、伊格(Yig)、莎布·尼古拉丝(Shub-Niggurath)、纳格(Nug)、耶布(Yeb)等实体放在一起，有效地将史密斯的创作与他的故事联系起来。

“洛夫克拉夫特神话”中的大部分元素并不是洛夫克拉夫特作品中各种系列作品的交叉融合，而是由每个作家有意地创造出来，成为神话的一部分——最著名的例子就是各种关于禁忌传说的神秘魔法书。例如，在《夜之子》(1931)中，罗伯特·E·霍华德让他的角色弗德里希·冯·容兹阅读洛夫克拉夫特笔下的《死灵之书》，而洛夫克拉夫特在《超越万古》(1935)和《超越时间之影》(1936)中也提到了霍华德笔下的《无名祭祀书》(The Unaussprechlichen Kulten) 。霍华德经常与洛夫克拉夫特通信，两人有时会在各自的作品中插入对方的背景或元素。因此霍华德笔下的“蛮王柯南”系列有时被认为是克苏鲁神话的一部分。

值得注意的是，在1933年4月27日写给詹姆斯·F·莫顿(James F. Morton)的信中，洛夫克拉夫特阐述了自己对克苏鲁神话体系的一些基础性构想。但洛夫克拉夫特本人生前并没有想过对他所创造的神话作一个系统的整理，在他去世之后，奥古斯特·威廉·德雷斯对他的体系进行了整理，并提出了“克苏鲁神话”这一称谓。

第二阶段始于奥古斯特·威廉·德雷斯(August William Derleth)，作为洛夫克拉夫特的继承者之一，德雷斯为克苏鲁神话添加了大量设定，将万神殿与四元素联系在一起：风、地、火、水。想要理解德雷斯对洛夫克拉夫特神话所做出的改变，区分洛夫克拉夫特的故事很重要。普莱斯认为洛夫克拉夫特的作品可以分为三个独立的组别：邓萨尼勋爵、阿卡姆和克苏鲁系列。德雷斯没有区分洛夫克拉夫特的各种故事设定，而是将它们结合起来，忽略了个体的区别，从而创造了一个庞大、独特的故事。所以，例如，德雷斯从洛夫克拉夫特的作品中挪用了诺登斯(Nodens)，并让他与旧神结盟对抗旧日支配者。德雷斯还将善与恶的二元论引入神话中，这与洛夫克拉夫特及其圈子的“宇宙主义”愿景背道而驰。

德雷斯进一步忽视了洛夫克拉夫特的故事系列和其他作家的故事系列之间的区别。如果洛夫克拉夫特引用了另一个作者的名字，那么德雷斯就以此为由将另一个作者的故事设定纳入到克苏鲁神话中。例如，他将哈斯塔描述为一个旧日支配者，将罗伯特·W·钱伯斯笔下的黄衣之王设定为哈斯塔的化身。德雷斯还将洛夫克拉夫特在《暗夜呢喃》中提到的黄印与哈斯塔联系在一起。

最后，德雷斯显然将任何提到神话元素的故事归为克苏鲁神话——因此，故事中的任何其他元素也成为神话的一部分。例如，由于洛夫克拉夫特引用了克拉克·阿什顿·史密斯作品中的《伊波恩之书》，德雷斯也在他的作品《库文街上的小屋》中加入了史密斯笔下的外神乌波·萨斯拉(Ubbo-Sathla) 。

有很多洛夫克拉夫特的爱好者对德雷斯的世界观抱着强烈的蔑视态度，认为它违背了洛夫克拉夫特的本意（事实的确如此），把一个奔放且充满想象力的恐怖世界变成了庸俗的“只会罗列名词的”现代奇幻冒险故事的舞台；在极端情况下，这种争议甚至导致了爱好者间派别的对立，有些爱好者完全不将非洛夫克拉夫特的创作包含入克苏鲁神话的范畴。

除此之外，林·卡特、科林·威尔逊、拉姆齐·坎贝尔、布莱恩·拉姆利等作家所写的故事也为克苏鲁神话注入了新的血液。在这个过程中，更多的神、书籍和地点被创造出来，并相互联系。德雷斯去世之后，林·卡特接任了他的职务。卡特为克苏鲁神话添加了大量设定，并在自己的作品中尽可能的把所有的克苏鲁神话作品（主要是洛夫克拉夫特的）从情节上串连起来。今天的TRPG作品中的大量设定几乎都来自他的笔下。

另一个影响是美国混沌元素出版社于1981年发行的TRPG游戏《克苏鲁的呼唤》以及之后的各类规则书。这个版本的神话主要由桑迪·彼得森(Sandy Petersen)发展，它将洛夫克拉夫特笔下的诸神进一步细分为若干个类别：外神、旧日支配者、旧神和梦境诸神。混沌元素社整合出来的克苏鲁神话体系可能是目前流传最广，最广为人知的设定体系，包括诸多内容——旧神、旧日支配者、神话生物、神话书籍、传奇历史年表……这是一个海量的工作，来自这些来源的素材慢慢地回到了主流神话小说中，如混沌元素出版的与游戏玩家相关或由游戏玩家写的小说。

许多新一代的神话作家都从这个更客观、更注重持续的神话品牌中得到了启示，而不是洛夫克拉夫特那个更神秘的版本。然而，随着神话的发展，任何一个作者都越来越难以熟悉所有的元素，此时的克苏鲁神话可以被看作是一系列相互联系的故事合集。这类衍生出来的作品数量巨大，但在设定上有许多与洛夫克拉夫特的作品背道而驰的地方，有时还会相互冲突。

经过以上发展，当今的克苏鲁神话已经是一个多元化的体系。虽然与最初相比大有不同，但洛夫克拉夫特的虚构宇宙观从来不是一个静止的体系，而是一种具有艺术价值的构想，它始终适应其创造者的发展个性和改变利益。克苏鲁神话从来不是一个僵化的系统，神话的本质不在于想象中的万神殿，也不在于失落书本的蛛网化知识，而是存在于某种令人信服的宇宙观之中。

外神在整个克苏鲁神话系统中可说是最为强大的存在，但洛夫克拉夫特本人并无具体的使用过外神这样的称呼。旧日支配者与外神时常无法很明确的区分，在中日两地也常直接将外神归类在旧日支配者中。真要说的话，外神可以当成是相对强大的旧日支配者（这个"比较"的差距是难以想像的程度）。据小说描述，外神是来自外层空间的强大神灵，它们无目的、无序、不可名状、伟大而盲目痴愚，是远超宇宙之外的存在，其能力是旧日支配者远远比不上的。多数外神置身于时空彼方的阿撒托斯宫廷中，也有部分外神栖息于地球和其他异星世界。奈亚拉托提普是它们的信使及代言人，每当外神遇到令它们不快的事情时，奈亚拉托提普就会出面解决。

其中最主要的统治者“盲目痴愚之神”阿撒托斯，宇宙源初之混沌，与其后诞生的“孕育千万子孙的森之黑山羊”莎布·尼古拉丝、“万物归一者”犹格·索托斯”、“伏行之混沌”奈亚拉托提普”三柱原神可说是克苏鲁神话中心最重要的存在。

旧日支配者是宇宙中强大而古老的存在，其存在多数都是由远超凡间的不明物质组成，尽管它们不如外神般强大，其能力依然远远超过人类想像，普通的人类只是看到它们就会陷入疯狂；但仍有一些外星种族、古代文明或疯狂的神秘宗教崇拜它们，希望得到它们的力量。依照奥古斯特·威廉·德雷斯的设定，旧日支配者们与外神因在远古时代反叛古神而被禁锢，无法自由行动，但当繁星的位置正确之时，可以被咒语召唤到这个世界上来。

按照奥古斯特·威廉·德雷斯的分类，所有旧日支配者都依其象征的水、火、风、地四元素分为四个阵营。其中，象征水与风的旧日支配者之间、以及象征火与地的旧日支配者之间互为对立，它们均将对方视为死敌。

旧神

早期旧神在不同的小说故事中有不同的称呼方式，诸如Great Old Ones、Ancient Ones等等，起因于当时还未将克苏鲁神话体系化，随作者的喜好用词而不同，用语之混乱连带导致中文资料也有混淆不清的情形，直到后来整理出一个系统后才统一都使用旧神(Elder Gods)来称呼。多数的旧神正体不明，诺登斯(Nodens)为其中较为活跃的存在之一。而根据布莱恩拉姆利(Brian Lumley)的设定，克塔尼德(Kthanid)带领着旧神与以克苏鲁为主的旧日支配者们敌对。

种族

钻地魔虫(Chthonian)

星之彩(Colors Out of Space)

巨噬蠕虫(Dhole)

飞天水螅(Flying Polyp)

诺弗·刻(Gnoph-Keh)

古老者(The Old Ones)

伊斯之伟大种族(Great Race of Yith)

廷达罗斯之猎犬(Hound of Tindalos)

廷达罗斯之主(Lords of Tindalos)

罗伊格尔(Lloigor)

无形之骏马(Horses of the invisible)

耶库伯人(Yekubians)

修格斯领主(Lords Shoggoth)

死之藤蔓(Death-Vines)

绿渊眷族(Spawn of the Green Abyss)

空鬼(Dimensional Shambler)

妖鬼(Ghast)

食尸鬼(Ghoul)

新伟大种族(Great Race New)

古革巨人(Gug)

冷蛛(Leng Spider)

米·戈(Mi-Go)

月兽(Moon-Beast)

蛇人(Serpent People)

夏盖虫族(Insect from Shaggai)

星之精(Star Vampire)

努格·索斯(Nug-Soth)

奈汉·格瑞(Ny'ghan-Grii)

原初修格斯(Proto-Shoggoth)

昆扬人(K'n-yan)

精神寄生虫(Mind Parasites)

奈欧斯·克欧格亥(Nioth-Korghai)

沃米人(Voormis)

三尖树(Triffids)

风之子(Children of The Wind)

空鱼(Desh)

邪恶真菌(Evile Fungus)

空间食魔(Space Eaters)

地底掘进者(Tunnelers Below)

阿尔斯卡里(Alskali)

黑山羊幼仔(Dark Young)

恐怖猎手(Hunting Horror)

外神之仆役(Servitor of the Outer Gods)

克苏鲁的星之眷族(Star-Spawn of Cthulhu)

恩莱斯·格尔(N'rath-Gol)

修格斯(Shoggoth)

深渊之民(Dwellers in the Depths)

黯藻(Dark Sargas)

看守者(Watcher)

古异子嗣(Fosterlings of The Old Ones)

风之眷属(Spawn of the Winds)

拜亚基(Byakhee)

深潜者(Deep One)

炎之精(Fire Vampire)

无形之子(Formless Spawn)

夜魇(Nightgaunt)

人面鼠(Rat-Thing)

潜砂怪(Sand-Dweller)

格拉基之仆从(Servant of Glaaki)

夏塔克鸟(Shantak)

丘丘人(Tcho-Tcho)

塞克洛托尔星怪(Being from Xiclotl)

星海钓客(Fishers from Outside)

蠕行者(The Crawling