白事礼到人不到收了吉利吗

白事后补的礼金为什么不能收因为收了之后不吉利。

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做白事和做红事其实是有很大差别的，在农村，如果家里有老人去世了，那就要请人过来做白事，前来参加葬礼的亲朋好友都是要给一些礼金的，但是这个礼金只能在当天给，如果过了那一天是不可以补礼金的。因为在农村本身做白事就不是特别的吉利，如果后面补礼金给别人，那相当于是在咒别人，希望别人家再死一个人，这是非常忌讳的东西。

综上所述，如果要去参加某个人的葬礼，那么应该提前备好礼金，并且在参加完葬礼之后就立马把礼金奉上。
白事的忌讳老人们习惯把去世后穿的衣服称为“寿衣”，过了六十岁后就有老人开始准备寿衣了。寿衣的件数、质地都是很有讲究的。件数一般是五、七、九等单数，而不会是双数；材质上则多用绸子，因为“绸子”和“稠子”谐音，寓意后世儿孙多子，而忌讳用缎子，因为“缎子”与“断子”谐音。
灵堂要点香，日夜不停，绝对不能断了香火，蜡烛也一个道理。每天吃饭时间要先敬逝者，把饭盛好放于灵前桌上，筷子要竖插，不能横放。
白事礼金退了吉利吗白事礼金退了不吉利。
可以用价值相当的礼物还礼给你朋友，不能去朋友家里还礼，避免造成朋友家里晦气，可以约到公共场合送。最好礼物系红线，让朋友图个吉利。
礼金是指死者近亲属为死者操办丧事，死者亲属、朋友及死者近亲属的亲属、朋友所赠送的现金。丧事礼金的来源主要有： 1、死者的亲友所送的礼金；2、死者的子女亲友所送的礼金；3、死者的配偶亲友所送的礼金；4、死者的兄妹亲友所送的礼金。
参加葬礼注意事项：
参加葬礼首要的就是“心诚”，绝对不能以凑热闹或看新鲜的心态去，否则很容易做出不礼貌的行动，对死者和死者的家属都是不礼貌的。衣着方面，男女均应穿黑、蓝等深色服装，男士可内穿白色或暗色衬衣，女士不应涂抹口红，不戴鲜艳的围巾，尽量避免佩戴饰物，如需要可考虑白珍珠或素色饰品，避免佩戴黄金。
言语方面，丧事时忌讳使用“死”、“惨”等使人联想到不幸的词汇。而且不要大声哭喊或凭吊太长时间，容易引起家属的悲伤情绪，那就难得停下来了。举止方面，葬礼会场是肃穆的，吊唁者言辞应收敛，高谈阔论、嬉笑打闹都是对亡者及家属的不敬，说话压低声音，举止轻缓稳重，才能显出您的诚意和风度。
农村俗话：“红事礼到人不怪，白事礼到人不收”这是什么道理啊？如果要探讨中国古代时期的文化，那么还是得从古代时期的红白喜事中去探究，直至21世纪，古人们举办红白喜事时的一些礼仪规矩依然还代代相传。生活在21世纪人们虽然为了生活的简便，已经将红白喜事礼仪步骤已经进行了缩减，但当红色和白色来临的时期，人们依然还是要尊重一些规则去办红白喜事的。
即使到了二十一世纪，也还有较多关于红白喜事的举办俗语流传至今，这些俗语之中蕴含着大量的古代文化，古代流传的红白事规矩礼仪现如今依然还被使用着。关于红白喜事举办俗语，最具有代表性的是“红事礼到人不怪，白事礼到人不收” 。
对于此句俗语中所提到的红白喜事礼仪，你认为是否具有一定道理呢？21世纪的人们在举办红白喜事时，又是否还会按照此句俗语进行呢？
一、“红事礼到人不怪”
无论古代还是现代，人们都认为红喜事其实是值得庆祝的事情。既然是值得庆祝的事情，那么人们就会将喜事用来与周围的人们分享。虽然说办喜事是值得庆祝的事情，应该办得热热闹闹，前去参加喜事的人也还会送去份子钱，但这并不是村庄中所有的人都会前去。
虽然很多人在看到村庄中有人在办喜事的时候都愿意去捧场，愿意吃上一两颗喜糖来沾新人的喜气。但大部分参加红事的人们如果不得到主人家的邀请，是不会贸然前去的。
因为喜事大多邀请前去参加的人，主要目的就是沾沾喜气，所以即使被邀请到的人因为周围琐事无法前去将礼金带到主人家的手中去，主人们在收取了这笔礼金之后也是不会生气的。古代时期的喜事主要有：子女的婚嫁、金榜题名、乔迁之喜。直至21世纪，这些喜事依然还在民间广泛流传着。
人们在举办喜事的时候，也会通过所流传下来的礼仪为他人送去一个请柬，邀请亲朋好友一起来为喜事作见证。21世纪的人们即使所邀请到的人没有到场，收到了礼金也不会生气，这也是俗语中所说的红事“礼到人不怪”的意思。
二、“白事礼到人不收”
为何举办红事的时候人不到礼到主人也会极其高兴，而白色的时候人不去只是送礼，主人家就不会感到高兴呢？这其实和红喜事与白事的性质有关，红喜事所讲究的是喜庆，这是值得高兴的事情。
而白事则更多的是悲伤，因为一个人的逝去就代表着一家人即将与逝去之人天人永隔，前去参加白事的人们都是去帮忙并且悼念逝去之人的并不是前去庆祝的。对于白事而言，主人家在收到礼金而没有见到亲戚朋友到场，自然是不会开心的。
直至21世纪，在一些文化色彩较为严重的地区，一个寨子中只要有一人失去，村庄中的所有人都会前去帮忙并且为逝去之人举行哀悼之礼。因为白事是一件悲伤的事情，即使一些主人没有请到自己，自己也会主动地前去找逝去人家帮忙，对逝去之然表示悼念。
古人们在举办的白事一般有两种，一种便是自然的生老病死，对于平平安安活到了该逝去的年纪才死亡的老人，人们认为这是白喜事。虽然人们也会感到悲伤，但是并不会特别难过。而对于那一些英年早逝，因为天灾人祸而逝去的人，人们所表示的更多是心痛。
人生一共有两件大事非常重要，一件事发生之时必须要办满月酒，一件事逝去之后一定要大办。因此古代时期一个人失去之后，家中的人会对此人的白事进行大办。想要大办，那必不可少的是要邀请更多人前去帮忙。
正是因为如此，遇到白事被邀请前去帮忙之人，无论自己身边有怎样的大事，他们都必须放下立马前去帮忙。如果只是一味地送去礼钱而不去帮忙，这无疑会惹得主人不高兴，主人和周围的人们也会认为你不通情达理，不懂得“逝者为大”的道理。
总结：
在古人们的眼中红色和白色的性质不同，喜事是值得高兴之事而白事是值得悲伤之事，因此人到与不到，送不送礼这就有了很大的差别。人们在举办一件喜事时，即使人没有到，只送去了礼金，主人家也会很高兴。
【白事礼到人不到收了吉利吗】可如果是举办件白事所请到的人并没有帮忙，只是送来了礼钱，主人家不但不会收你钱而且心中也会感到不满。因此，对于白事而言，不论人们手上的事情多么，都应该放下钱去帮忙，这也是中国五千多年而来的红白事文化。
从丧事上收到的回礼会不吉利吗收到丧事回礼没有不吉利，地域不同礼品也会不同，是丧事家人的答谢和祝福。
扬州地区有一个习俗，如果老人去世的时候年纪很大，家里的亲戚，邻居都会跟主家要一个主家的碗给家里的小孩子用，叫讨寿碗。意思是让家里的小孩以后也长命百岁。
合肥地区给的是个礼盒里面有寿碗、毛巾、肥皂、香烟各一。
他家办白事我出了礼,但没收到回礼好不好？别人家办白事的时候你出了礼但是没有收到回礼，这个要看你们当地的风俗，至少我们当地办白事是不需要回礼的，根本没有回礼一说，只是以后你家如果也有白事的话他们会到时候再回你礼。
也许你和你的这个朋友两地的丧葬习俗不一样，本身白事和吃喜面吃喜糖是不一样的，吃喜面都会有回礼，凡事是没有的，你也不用刻意计较这点事。