酒色财气歌完整十二句

酒色财气歌完整十二句谁写的？苏轼王安石的《酒色财气诗》。

文章插图
传言，北宋著名僧人佛印，在大相国寺的墙壁上，题下这样一首《酒色财气诗》：
酒色财气四堵墙，人人都在里边藏。
谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。
【酒色财气歌完整十二句】

佛印是佛门中人，自然主张四大皆空，所谓色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是，酒色财气，都人的执念，沉沦在这些欲念之中，往往损命伤身，只有看破执念，“跳出圈外”，方得自在，寿命延长。
佛印是苏轼的好友，一天，苏轼去大相国寺找佛印，人没见着，却看见了这首诗，于是和了一首：
饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高。
不义之财不可取，有气不生气自消。

苏轼的《酒色财气歌》的全诗是什么？酒色财气四首诗分别如下：
1、北宋著名僧人佛印，在大相国寺的墙壁上，题下这样一首《酒色财气诗》：酒色财气四堵墙，人人都在里边藏。谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。
2、苏轼去大相国寺找佛印，人没见着，却看见了这首诗，于是和了一首：饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高。不义之财不可取，有气不生气自消。
3、宋神宗和王安石同游大相国寺，看到了佛印和苏轼的诗，宋神宗让王安石和一首，王安石和诗如下：无酒不成礼仪，无色路断人稀。无财民不奋发，无气国无生机。
4、宋神宗也和了一首：酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常。财足粮丰家国盛，气凝太极定阴阳。
酒色财气四首诗组合：
后人将四首诗整合在一起，形成了更通俗且流传更广的《酒色财气歌》：
酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀。财是下山猛虎，气是惹祸根苗。看来四字有害，不如一笔勾销。无酒不成礼仪，无色路断人稀。无财世路难行，无气到被人欺。看来四字有用，劝君量体裁衣。
这首《酒色财气歌》，前半言害，后半言利，酒色财气到底是有害还利呢？最终还是看人，从皆有欲望，懂得克制疏导自己的欲望，甚至利用自己的欲望激励自己奋发向上的人，才是真正的高人。
酒色财气歌完整十二句谁写的酒色财气歌完整十二句是佛印写的。
完整的诗句为：
酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀。
财是下山猛虎，气是惹祸根苗。
看来四字有害，不如一笔勾销。
无酒不成礼仪，无色路断人稀。
无财世路难行，无气到被人欺。
看来四字有用，劝君量体裁衣。
北宋大相国寺的“酒色财气诗” 。
北宋大文豪苏东坡，有一次到大相国寺探望好友林了元（即佛印和尚），不巧，了元外出，住持和尚就请苏东坡在禅房休息，并特意端上了香茗美酒素肴款待。
东坡就独自斟酌，不觉有些微醉，偶然一抬头，见粉墙上新题有了元的诗一首。其诗云：
“酒色财气四堵墙，人人都在里边藏；谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。”
东坡见诗写得颇有哲理，但觉得四大皆空，禅味太浓，既然人世间离不开酒色财气，是躲也躲不开的事，那为何不能来个因势利导，化害为利呢？问题的关键不是掌握一个“度”吗。于是，就在了元题诗右侧题上《和佛印禅师诗》一首。其诗云：
“饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高；不义之财不可取，有气不生气自消。”
题毕，把笔一掷，乘着醉意，就离开了禅房。
酒色财气出自那首诗？出自《酒色财气歌》，全诗如下：
酒色财气歌
北宋佚名
酒色财气四道墙，人人都在里边藏。
只要你能跳过去，不是神仙也寿长。
酒是断肠的毒药，色是惹祸的根苗。
财是下山的猛虎，气是杀人的钢刀。
译文如下，

酒色财气是四面墙，人人都在这墙里面，只要能从墙里过去，不是神仙也能长寿。酒是毒药穿肠过，色是祸乱的根苗，钱财是下山恶虎，生气是杀人的刀。
扩展资料：
北宋大文豪苏东坡，有一次到大相国寺探望好友即佛印和尚。见粉墙上新题有了元的诗一首。其诗云：“酒色财气四堵墙，人人都在里边藏；谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。”东坡见诗写得颇有哲理，于是另提一首。其诗云：“饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高；不义之财不可取，有气不生气自消。”
翌日，宋神宗赵顼在王安石的陪同下来到大相国寺休闲，宋神宗看了东坡的题诗，饶有风趣。王安石应命，略一沉吟，即挥笔一首。其诗云：“无酒不成礼仪，无色路断人稀；无财民不奋发，无气国无生机。”宋神宗深为赞赏，乘兴也和诗一首，其诗云：“酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常；财足粮丰家国盛，气凝太极定阴阳。”