众生是什么意思

众生什么意思众生的意思是：一切有生命的动植物。

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出处：《礼记·祭义》：“众生必死，死必归土，此之谓鬼。”《无量义经.十功德品》：“我等当以愿力，普令一切众生使得见闻读诵书写供养，得是经法威神之力。”《敦煌变文汇录·妙法莲花经变文》：“念念欲求无上道，心心只愿度众生。”
无名氏《来生债》第一折：“佛说大地众生，皆有佛性，则为这贪财好贿，所以不能成佛。明.施耐庵《水浒传》第四十四回：“到后门口高声叫道：‘普度众生救苦救难诸佛菩萨！明·邵璨《香囊记·祈祷》：“清都贵神，妙林经卷，祈禳众生，广开宝殿，星冠鹤氅礼重玄。”
明·冯梦龙《警世通言》：“丈六金身；能变能化；无大无不大；无通无不通；普渡众生；号作无人师。”清.曹雪芹《红楼梦》第二五回：“我笑如来佛比人还忙：又要度化众生；
又要保佑人家病痛，都叫他速好；又要管人家的婚姻，叫他成就。－－你说可忙不忙？可好笑不好笑？”

清·范阳询《重修袁家山（袁可立别业）碑记》：“神仙者以金丹永保性命，以宝筏普渡众生，独善兼善，亦出世之圣贤也。”清·龚自珍《发大心文》：“我生天下，慧照天人，多闻第一。当念众生，少见寡闻，于一切处，自疑自骇。我当令其到心皆平，而以度之。”
众生是什么意思众生的意思是指一切有生命的动植物。
众生这个词，指的是具有无明烦恼，在生死之中流转不休的迷茫凡夫们，如《杂阿含经》卷六中就曾经这么说道︰“佛告罗陀，于色染着缠绵，名曰众生；于受、想、行、识染着缠绵，名曰众生。”
就广义而言，众生的含义还包括已经觉悟了的佛菩萨。如《大智度论》卷二中说︰“如诸法中涅槃无上，众生中佛亦无上。”
智者大师也在《摩诃止观》卷五中说︰“揽五阴通称众生。众生不同︰揽三途阴罪苦众生、揽人天阴受乐众生、揽无漏阴真圣众生、揽慈悲阴大士众生、揽常住阴尊极众生。”
在这些经论中所说的众生的含义，就包括了佛与菩萨。
分析：
一、与众共生
顾名思义，就是指与大众一起共生在世间。
如《长阿含经》卷二十二〈世本缘品〉中说︰“尔时无有男女、尊卑、上下，亦无异名，众共生世故名众生。”
二、受众多生死
这是说，受众多生死轮回而轮转不休者，就是众生。

如《舍利弗阿毗昙论》卷十一中说︰“云何众生世？众生谓五道中生，地狱、畜生、饿鬼、人、天中，是名众生世。”
众生是什么意思啊众生的意思是泛指一切生物。
众生是一个汉语词汇，读音为zhong sheng ，是儒家用语，泛指一切生物。
出自《礼记·祭义》：“众生必死，死必归土，此之谓鬼。
《南华真经·德充符第五》云：“人莫鉴于流水而鉴于止水，唯止能止众止。受命于地，唯松柏独也正，在冬夏青青。受命于天，唯尧舜独也正，在万物之首。幸能正生，以正众生。”
这句话的意思是说尧舜， “既能正己，复能正物。正己正物，自利利他。内外行圆，名为大圣。”
扩展资料：
《无量义经.十功德品》：“我等当以愿力，普令一切众生使得见闻读诵书写供养，得是经法威神之力。”
《敦煌变文汇录·妙法莲花经变文》：“念念欲求无上道，心心只愿度众生。”
无名氏《来生债》第一折：“佛说大地众生，皆有佛性，则为这贪财好贿，所以不能成佛。”
明·邵璨《香囊记·祈祷》：“清都贵神，妙林经卷，祈禳众生，广开宝殿，星冠鹤氅礼重玄。”
清·范阳询《重修袁家山（袁可立别业）碑记》：“神仙者以金丹永保性命，以宝筏普渡众生，独善兼善，亦出世之圣贤也。”
清·龚自珍《发大心文》：“我生天下，慧照天人，多闻第一。当念众生，少见寡闻，于一切处，自疑自骇。我当令其到心皆平，而以度之。”
参考资料：
-众生
众生的意思众生的意思是一切有生命的动植物。
一、众生的基本释义：
1、一切有生命的动植物。如《礼记·祭义》，众生必死，死必归土。
2、人以外的动物。如《水浒传·第三十回》，众生好度人难度，原来你这厮外貌相人，倒有这等贼心贼肝。
3、佛教用语，指一切有情识作用的生物。亦即天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六道轮回的各种生命体。如《大唐三藏取经诗话上》贫僧奉敕，为东土众生未有佛教，是取经也。也作有识。
二、出处：
1、《礼记·祭义》， “众生必死，死必归土，此之谓鬼。”
2、《无量义经十功德品》， “我等当以愿力，普令一切众生使得见闻读诵书写供养，得是经法威神之力。”
3、《敦煌变文汇录·妙法莲花经变文》， “念念欲求无上道，心心只愿度众生。”
4、无名氏《来生债》第一折， “佛说大地众生，皆有佛性，则为这贪财好贿，所以不能成佛。”
5、施耐庵《水浒传》第四十四回， “到后门口高声叫道：‘普度众生救苦救难诸佛菩萨！’”
6、邵璨《香囊记·祈祷》， “清都贵神，妙林经卷，祈禳众生，广开宝殿，星冠鹤氅礼重玄。”
【众生是什么意思】7、冯梦龙《警世通言》， “丈六金身；能变能化；无大无不大；无通无不通；普渡众生；号作无人师。”